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“分金定穴”是真的吗?一篇长文解答你的疑惑
发布日期:2025-05-21 12:05 点击次数:157
看过《鬼吹灯》系列小说及电视剧的小伙伴们,应该对胡八一、王胖子和Shirley杨三人不陌生吧,三人组共同经历了许多惊心动魄的冒险,在寻找宝藏和古墓过程中,解决了许多谜题。智慧担当的胡八一每次都要露一手从《十六字阴阳风水秘术》里学来的寻龙诀:“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。”
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小说和影视剧固然有艺术成分,但“分金定穴”可是真真切切存在的,它是指通过分辨“形势理气,龙砂水穴”这些风水元素,用罗盘金针来确定墓穴放置的位置。简单来说就是确定住宅或墓穴的坐标,也就是确定住宅或墓穴在二十四山中坐山朝向时的准确度数。
二十四山是基础中的基础,一定要熟练掌握。在综合罗盘中一共有三层二十四山向,最里面的一层叫地盘,中间一层叫人盘,外面的一层叫天盘。从里向外看,象征着地人天三才的关系,下面是地,中间是人,上面是天。
在罗盘中,地、人、天三盘的二十四山向所指的方位各不相同。
地盘子午线与罗盘中央天池的磁针指向南北线完全重合,是罗盘中的基本方位盘,因此被称为地盘正针,主要用于确定阳宅的坐向。地盘正针往后移动7.5°(即逆时针旋转7.5°),恰好落在在地盘壬子、丙午中间,所以叫人盘中针,主要作用是消砂(通过观察和调整周围环境中的砂峰来改善风水)。把地盘正针往前移动7.5°(即顺时针旋转7.5°),刚好落在子癸、午丁之中缝,故而叫天盘缝针,主要用于纳水(即判断水的来去方向和吉凶)。
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地盘二十四山与八卦对应,一卦管三山,卦宫五行即是山向五行。坎卦管壬子癸三山,皆属水;艮卦管丑艮寅三山,皆属土;震卦管甲卯乙三山,皆属木;巽卦管辰巽巳三山,皆属木;离卦管丙午丁三山,皆属火;坤卦管未坤申三山,皆属土;兑卦管庚酉辛三山,皆属金;乾卦管戌乾亥三山,皆属金。此为地盘二十四山五行,称为正五行。
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二十四山分阴阳,阴阳各半,是以地支藏干为依据区分的。不同的风水流派对二十四山向的阴阳分法不同,小伙伴们要注意。
言归正传,分金定穴第一步就是分金。
分金有多种方法,用的比较多的是二百四十分金和一百二十分金。
二百四十分金二百四十分金是将罗盘一圈360度分成240分位,刻度十分精细,每一分位为1.5度。二十四山每山十分,二十四山的正中央为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气为二十分。
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二百四十分金之数,其原理出自《洛书》之数理。《洛书》云:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。”这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
“太阳居一而连九,四九三十六数”是指太阳在《洛书》中居于“一”的起始位置,其影响或能量延伸到“九”的位置,中间要经过四个位置,所以是四九三十六数。
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“太阴居四而连六,四六得二十四数”是指太阴在《洛书》中居于“四”的起始位置,其影响或能量延伸到“六”的位置,中间要经过四个位置,所以是四六二十四数。
其余的以此类推。
所谓“线度”是指罗盘上用于表示方向和位置的细小刻度。
所谓“线位”是指罗盘上刻度线的方位。
因此二百十四分金主要是指坐山在二百四十分金度数中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。
一百二十分金地盘二十四山,每山15度。古人又把每山再细分成5格,称为分金。每格就是一个分金,一个分金占3度。这样,每山之下列5金,二十四山一共120分金。所以分金就是精准地立向,以便住宅或墓穴能吸收旺相之气。在实际中,墓穴立向比住宅更严格,因为墓穴所能秉承的旺气只分布在一条非常狭小的线脉之内,稍微一偏离,就可能脱离旺气,所以古人才说:“分金差一线,富贵不相见。”
罗盘上有一层叫地盘正针一百二十龙,一百二十龙就是一白二十分金。我们以壬子癸三山的分金为例,如下图所示:
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每山五格,其中两格上面有汉字标注,其余三格没有标注。如图所示,壬山是乙亥、己亥、癸亥没有标注,子山和癸山是甲子、戊子、壬子没有标注。
有人就会问为什么呢?这是因为古人认为,每山的五个分金线(即罗盘上的刻度线),气脉不同,五道分金线分旺、相、孤、虚、空亡五气脉,这五气脉用于描述五行力量的强弱和作用。分金线有可用之线和不可用之线,通常,罗盘上有字的格子或者涂成红色的格子表示旺相分金,为吉,可以用来立向,而其他没有标注的分金线则被认为是孤虚空亡,为凶,不能使用。所以罗盘上只标注可用之线,即吉线。
在一百二十分金中,丙、庚分金线为旺,旺表示旺盛;丁、辛分金线为相,相表示和谐,旺线和相线是立向要用的吉线。因为丙、丁五行属火,庚、辛五行属金,所以,人们习惯上把选用吉线称为分金,而不是分火。
分金线的旺、相、孤、虚、空亡的依据是什么呢?依据正是我们之前讲过的八卦纳甲。按八卦纳甲法,乾纳甲壬,坤纳乙癸,艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。乾卦三爻皆阳,由于孤阳不长,所以甲、壬力量孤立,不可用。坤卦三爻皆阴,由于独阴不生,所以乙癸力量空虚,不可用。离卦上下二爻皆阳,坎卦上下二爻皆阴,阴阳不化合,所以戊己曰空亡,力量完全缺失,不可用。其余艮、兑、震、巽四卦都能阴阳交合,皆有生育之气,所以,所纳天干丙、丁、庚、辛曰旺相,用之大吉。
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分金又分内分金和外分金内分金又称为“二八分金”,它是指在罗盘上每个山向的度数被分为二份和八份。由于罗盘上的天盘缝针的子午位是先于地盘正针子午位半位(7.5度),风水师于是就由此半位而应天道运行之变,作为加减灵活运用。
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外分金又叫“三七分金”,它是指在罗盘上每个山向的度数被分为三份和七份,是以一百二十分金取其旺相而用。
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二八分金和三七分金指的都是龙气分数,所谓龙气就是龙脉,即山脉的气场,坐山所含龙气,除了本山龙气外,还兼有左右两山龙气。二十四山正中龙气最旺为十分,向左向右依次衰减,每远离正中线1.5度就衰减一分龙气,同时邻山就增长一分龙气。
比如子山占15度,从352.5度~7.5度。正中0度为子山十分龙气,向左1.5度为子山九分龙气,癸山一分龙气;向左3度为子山八分龙气,癸山二分龙气;向左4.5度为子山七分龙气,癸山三分龙气;向左6度为子山六分龙气,癸山四分龙气;7.5度是子癸两山的分界,子山龙气与癸山龙气各为五分;继续向左,9度为子山四分龙气,癸山六分龙气;10.5度为子山三分龙气,癸山七分龙气;12度为子山二分龙气,癸山八分龙气;13.5度为子山一分龙气,癸山九分龙气;15度为癸山正中线,是癸山十分龙气。向右以此类推。
二十四山每山15度,山分五金,每金二分,共合十分金。正针庚子、丙子分金为旺,均在二八线,故谓之正针二八分金,亦是中、缝两针之三七分金,中、缝两针之庚子分金与丙子分金亦在二八分金,则谓之正针三七分金,三七二八只有一分之差,则皆为旺相之四十八局,故有云:“三七二八好分金”。
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现今对正针是二八分金,还是三七分金,存有争议,若看三针四线分金图即明。无论哪一针,旺相皆在二八线位,若以地盘正针为主,则正针为二八,中、缝则为三七线位;若以天盘缝针为主,则缝针即为二八线,正针则是三七线位,总之三七、二八,无论正针,中针或缝针皆属於旺相分金,皆可用之,故有云:“莫与时师道短长”。
古人分金多重正针,又有三七、二八内外加减之法。如子山午向,坐穴用庚子分金犯忌,则就选择外盘二八分金的丙子分金,亦是正针的三七分金。哪一个比较准确呢,我觉得还是二八分金比较准确。此与《罗经透解》一书相吻合。清代李三素所著《红囊经》的三针四线是指正针、中针、缝针之分金而言,其四线是指一九、二八、三七、四六之四线,唯有三七、二八分金为吉度,余者皆不可取。
分金定穴第二步就是立向。风水立向是指通过罗盘来确定住宅的坐山与朝向,目的是找到合适的方位,使龙、穴、砂、水为我所用,从而停风聚气。
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立向的方法不一而论,不同的风水门派有不同的方法。比如三合派因水立向,三元派根据三元龙立向,玄空派根据九星旺衰立向等等。在这里介绍一下杨公派立向法。
杨公派就是形势派,以自然环境和地形立向。立向一律采用地盘正针,有立单向和立兼向之分。立兼向要选择分金线,比如二八和三七分金线。
单向又叫正向,即不偏不倚。立单向只有五个可立,即午向、巽向、亥向、卯向和辛向。有立向口诀如下:
骏马嘶春风,猪兔食秋味。
立此五正向,安居生富贵。
兼向即存在偏倚,即坐向线偏移正中,形成了两山向互兼的情况。毫无疑问,实际运用中大多是兼向。
立兼向有宜兼不宜兼之分。可兼之向包括戌乾、壬子、子癸、丑艮、甲寅、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。其余为不可兼向。
立向宜兼和不宜兼的依据是向方的阴阳属性和男女属性。凡宜兼的都是净阴净阳,夫妇相随;不宜兼的都是阴阳驳杂,男女混居。
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风水学的净阴净阳理论,主要用于确定建筑物的朝向和布局,以确保阴阳平衡,从而达到趋吉避凶的效果。净阴净阳是怎么得来的呢?
源自先天八卦与纳甲法。
先天八卦乾坤坎离四卦位于四正之位,与洛书四正之位对应,洛书四正之位为1、3、7、9,为奇数,所以为净阳;巽兑艮震位于四隅之位,与洛书四隅之位对应,洛书四隅之位为2、4、6、8,为偶数,所以为净阴。
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纳甲法则进一步将天干和地支与八卦相结合,形成了二十四山的阴阳分类。净阳:包括乾、甲、坤、乙、癸、申、子、辰、壬、寅、午、戌十二山。净阴:包括巽、辛、艮、丙、丁、未、丑、卯、巳、亥、子、午十二山。
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比如壬丙兼亥巳,丙巳二向净阴,丙纳于艮,巳纳于兑,少男配少女,丁财两旺。壬丙兼子午,丙向为阴,午向为阳,阴阳驳杂,丁财渐退。巽巳都是净阴,但巳纳于兑,二女同居,故不可用。酉辛都是净阴,但酉纳于兑,辛纳于巽,二女同居,亦不可用。
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